St. Patrick

Quellenhinweis

Aus der katholischen Ezyklopädie "New Advent" http://www.newadvent.org/cathen/11554a.htm aus dem Englischen mit Genehmigung übersetzt und verwendet von Uwe Eckert.

Text

Apostel von Irland ,geboren bei Kilpatrick in der Nähe von Dumbarton in Schottland im Jahr 387; Gestorben bei Saul, Downpatrick in Irland am 17. März, 493 (Einige Quellen nennen 460 oder 461.. - Ed).

Seine Eltern waren Calphurnius und Conchessa. Der Vorgenannte gehörte zu einer römischen Familie von hohem Rang und gatte das Amt des Dekurio in Gallien oder Britannien inne. Conchessa war eine nahe Verwandte des großen Patron der Gallier, des Hl. Martin von Tours. Kilpatrick bewahrt noch viele Denkmäler von Saint Patrick und häufige Wallfahrten erfolgten weiterhin weit ins Mittelalter um dort den Ruhm seiner Heiligkeit und Wunder zu verewigen. In seinem sechzehnten Jahr geriet Patrick in die Gefangenschaft irischer Plünderer und wurde als Slave an einem Häuptling namens Milchu in Dalriada, ein Gebiet der heutigen Grafschaft Antrim in Irland verkauft, wo er sechs Jahre seines Herrn Herden im Tal der Braid und an den Hängen des Slemish, in der Nähe der heutigen Stadt Ballymena hütete. Er bezieht sich in seiner "Confessio", das er während seiner Gefangenschaft beim Hüten der Herden oft am Tag betete: "Die Liebe Gottes", fügte er hinzu:

...und Seine Angst stieg in mir mehr und mehr, und der Glaube wuchs in mir, und der Geist wurde geweckt, so dass ich an einem einzigen Tag, viele wie hundert Gebete sprach und in der Nacht fast das gleiche, so dass ich, während ich in den Wäldern und auf den Berg war, noch vor dem Morgengrauen vom Gebet geweckt wurde und keinen Schaden davon spürte, ob es Schnee oder Eis oder Regen war, noch gab es Trägheit in mir, weil. wie ich jetzt sehe, der Geist dann inbrünstig in mir war.

In der Art und Weise einer gutartigen Voraussicht der sechs Jahre langen Gefangenschaft Patricks erhielt er eine ferne Vorbereitung für sein zukünftiges Apostolat. Er erwarb die perfekte Kenntnis der keltischen Sprache, in dem er eines Tages die frohe Botschaft der Erlösung ankündigen würde und weil sein Herr Milchu ein druidischer hoher Priester war wurde er mit allen Details des Druidismus vertraut, dazu bestimmt, die irische Rasse aus dessen Fesseln zu befreien. Ermahnt durch einen Engel floh er nach sechs Jahren von seinem ungemein harten Herrn und lenkte seine Schritte in Richtung Westen. Er bezieht sich in seiner "Confessio", das er etwa 200 Meilen reiste und seine Reise ging wohl gegen Killala Bay und weiter von dort nach Westport. Er fand ein Schiff vor das bereit war die Segel zu setzen und nach einigen Zurückweisungen wurde sein Gang an Bord erlaubt. Ein paar Tage war er noch einmal unter seinen Freunden in England, aber jetzt legte er sein Herz in die Widmung des Dienstes unter Gott im heiligen Amt. Wir treffen ihn in St. Martin Kloster bei Tours wieder und erneut auf der Insel des Heiligtums Lérins, die gerade dann überregionale Bedeutung für das Lernen und Frömmigkeit erwarb und überall dort, wo Lehren heroischer Perfektion in Ausübung des christlichen Lebens erworben werden konnten, dorthin war der inbrünstige Patrick sich sicher, seine Schritte zu lenken. Kaum früher als St. Germain zu seiner großen Mission bei Auxerre aufbrach brachte Patrick sich selbst unter seine Führung und es lag an jenem großen Bischofs Händen, dass Irlands zukünftiger Apostel sich ein paar Jahre später zum Priestertum bewarb. Es ist Tradition im Gebiet der Morini, dass Patrick unter St. Germains Führung einige Jahre in der missionarischen Arbeit unter ihm beschäftigt sein würde. Als Germain durch den Heiligen Stuhl beauftragt wurde nach Großbritannien fortzureisen, um die Bekämpfung der falschen Lehren des Pelagius zu bekämpfen, wählte er Patrick zu einem seiner missionarischen Begleiter aus und so war es sein Privileg, mit dem Vertreter von Rom verbunden zu sein, der über Ketzerei und Heidentum triumphierte und in vielen bemerkenswerten Ereignissen der Expedition, wie der wundersamen Beruhigung des Sturmes auf dem Meer, den Besuch der Reliquien im St. Alban Schrein und dem Halleluja Sieg. Inmitten all dieser Szenen aber drehten sich Patricks Gedanken Richtung Irland und von Zeit zu Zeit wurde er mit Visionen der Kinder aus Focluth vom westlichen Meer begünstigt, die zu ihm riefen: "O heiliger Junger, komm zurück zu Erin [Irland ed.] und gehe einst einmal unter uns." Papst St. Celestine I , der unsterblichen Verdienst der Kirche durch den Sturz der Pelagianischen und Nestorianischen Häresien erwarb und durch den unvergänglichen Kranz der Ehre der seligen Jungfrau in der Synode von Ephesus verfügt, krönte sein Pontifikat durch einen Akt der weitreichendsten Folgen für die Ausbreitung des Christentums und der Zivilisation, als er St. Patrick mit der Mission des Sammelns der irischen Rasse in der einen Herde von Christus betreute. Palladius erhielt bereits diesen Auftrag, aber durch den heftigen Widerstand eines Wicklow Häuptling hatte er das heilige Unternehmen aufgegeben. Es war St. Germain , der Bischof von Auxerre, der dem Papst Patrick empfahl. Der Schreiber der Vita von St. Germain, Heric von Auxerre, bezeugte diese wichtige Tatsache im neunten Jahrhundert:

"Da die Herrlichkeit des Vaters in der Ausbildung der Kinder erscheint, von vielen Söhnen in Christus von denen geglaubt wird, das St. Germain Schüler in der Religion hatte, mag es genügen hier sehr kurz einen der berühmtesten, Patrick, der besondere Apostel der irischen Nation zu erwähnen, da diese Aufzeichnung seine Arbeit beweist. Vorbehaltlich dieser sehr heiligen Nachfolge für 18 Jahre, trank er nicht geringe Kenntnisse der Heiligen Schrift aus dem Strom der so großen guten Quelle. Germain schickte ihn, begleitet von Segetius, seinem Priester, zu Celestine, dem Papst von Rom, genehmigt durch dessen Urteil, unterstützt durch dessen Autorität und gestärkt durch dessen Segen ging er auf seinen Weg nach Irland." Erst kurz vor seinem Tod gab Celestine Irlands Apostel diese Mission und bei dieser Gelegenheit verlieh er ihm viele Reliquien und andere geistliche Gaben und gab ihm den Namen "Patercius" oder "Patritius", nicht als Ehrentitel, sondern als Vorahnung der Fruchtbarkeit und Verdienstes seines Apostolats wobei er pater civium (Vater seines Volkes) bekam. Patrick erhielt auf seiner Rückreise von Rom bei Ivrea die Nachricht von dem Tod des Palladius und wendete sich der benachbarten Stadt Turin zu, um die bischöflichen Weihe aus den Händen ihre großen Bischofs, St. Maximus zu empfangen und denn eilte er nach Auxerre um unter der Führung von St. Germain seine Vorbereitungen für die irische Mission zu treffen.

Es war wohl in den Sommermonaten des Jahres 433, als Patrick und seine Gefährten an der Mündung des Vantry Flusses in der Nähe der Spitze von Wicklow landeten. Die Druiden waren auf einmal in Waffen gegen ihn. Aber Patrick war nicht entmutigt. Der unerschrockene Missionar löste das und suchte ein freundlicheres Gebiet, in dem er sich auf seine Mission begab. Vor allem aber wandte er sich in Richtung Dalriada, wo er ein Sklave gewesen war, um den Preis des Lösegeldes an seinen ehemaligen Meister zu zahlen und im Austausch für die Knechtschaft und ertragene ungemeine Härte seiner Hände, ihn die Segnungen und Freiheit von Gottes Kindern zu verleihen. Er ruhte für einige Tage auf den Inseln vor der Schärenküste, von denen noch immer eine den Namen Inis Patrick besitzt und wahrscheinlich besuchte er das angrenzende Festland, das in alten Zeiten als Flußinsel Patrick bekannt war. Die Tradition weist liebevoll auf den Eindruck von St. Patricks Fuß auf den harten Fels hin - abseits des Hauptufers, am Eingang zum Schärenhafen. Im weiteren Verlauf seines nordwärts führenden Kurses hielt er an der Mündung des Flusses Boyne. Eine Reihe Eingeborener dort versammelten sich um ihn und hörte mit Freude in ihrer eigenen süßen Zunge die frohe Botschaft der Erlösung. Auch dort wirkte er seine ersten Wunder auf irischen Boden um die Ehrung durch die Jungfrau und die göttliche Geburt unseres Erlösers zu bestätigen. Verlassen durch einen seiner Gefährten, um die Arbeit des Unterrichts die so verheißungsvoll begonnenen hatte zu beenden, eilte er nach voraus zu Strangford Loughand um sein Boot zu verlassen und er setzte seine Fahrt über Land in Richtung Slemish fort. Er kam nicht weit, als ein Häuptling namens Dichu auf der Bildfläche erschien, um seine weiteren Fortschritte zu verhindern. Er zog sein Schwert, um den Heiligen zu schlagen, aber sein Arm wurde steif wie eine Statue und blieb weiter so, bis er selbst erklärte, Patrick gehorsam zu sein. Überwältigt von der Heiligen Sanftmut und dem Wunder fragte Dichu um Unterricht und machte das Geschenk eines großen sabhall (Scheune), in der die heiligen Geheimnisse gefeiert wurden. Dies war das erste Heiligtum das St. Patrick in Erin gewidmet wurde. Es wurde in späteren Jahren eine gewählter Rückzugsort des Heiligen. Ein Kloster und eine Kirche wurden dort errichtet und der geheiligte Ort behielt den Namen Sabhall (sprich Saul) bis zum heutigen Tag. Im weiteren Verlauf seiner Reise in Richtung Slemish wurde der Heilige mit Entsetzen niedergeschlagen, als er in der Ferne die Festung seines alten Meisters Milchu in Flammen sah. Der Ruhm der wunderbaren Macht der Wunder Patricks eilte ihm voraus. Milchu, in einem Anfall von Raserei, versammelte seine Schätze in seinem Haus, setzte es in Brand und warf sich in die Flammen. Eine alte Aufzeichnung fügt hinzu: "Sein Stolz konnte den Gedanken nicht ertragen, von seinen ehemaligen Sklaven besiegt zu sein".

Rückkehrend zu Saul erfuhr St. Patrick von Dichu dass die Häuptlinge von Erin gerufen wurden, um ein spezielles Fest auf Tara von Leoghaire zu feiern, wo der Ard-Righ, der Oberste Monarch von Irland war. Das war eine Gelegenheit, auf die Patrick nicht verzichten konnte, er konnte sich vor der Versammlung präsentieren, einen entscheidenden Schlag gegen den Druidismus führen, der die Nation in Gefangenschaft hielt und die Freiheit für die frohe Botschaft der Auferstehung zu sichern, von der er der Herold war. Als er anreiste, ruhte für einige Tage im Haus eines Häuptlings namens Secsnen aus, der mit seinem Haushalt freudig den Glauben umarmte. Der jugendlich Benen oder Benignus, der Sohn des Häuptlings, wurde in besonderer Weise von der Evangelien Lehren und des Sanftmut Patricks gebannt. Während der Heilige schlummerte, sammelte er süß duftende Blumen und streute sie über seine Brust und als Patrick seine Reise in Richtung Tara fortsetze, klammerte Benen er sich an seine Füße und erklärte, dass nichts ihn von ihm zu trennen kann. "Erlaube ihm, seinen Weg zu gehen", sagte St. Patrick zum Häuptling, "er soll mein Erbe der heiligen Mission sein." Von da an war der Benen ein unzertrennlichen Begleiter des Heiligen und die Prophezeiung wurde erfüllt, nachder Benen unter den "comhards" oder Nachfolgern von St. Patrick in Armagh benannt ist.

Es war am 26. März dem Ostersonntag 433, dass sie die ereignisreiche Versammlung an Tara erreichten und das Dekret erlassen wurde, dass von diesem Tag die Brände im ganzen Reich gelöscht werden sollten, bis das Signalfeuer am königlichen Herrenhaus angezündet wurde. Die Häuptlinge und Brehons kamen in hoher Abzahl und auch die Druiden würden all ihre Kraft gegen des Herold der frohen Botschaft aufbringen und um den Einfluss des Aberglauben zur keltischen Rasse zu sichern, denn ihre dämonischen Orakel hatten ihnen angekündigt, dass der Bote des Christus nach Erin kam. St. Patrick kam zum Hügel von Slane am entgegengesetzten Ende des Tales von Tara in der Osternacht auf dem in diesem Jahr das Fest der Verkündigung war und auf dem Gipfel des Hügels entfacht er das Paschal Feuer [Osterfeuer Anm. des Übers.].

Die Druiden erhoben auf einmal ihre Stimme. "O König", (sagten sie) "lebe für immer, das Feuer, das trotz des königlichen Edikt angezündet wurde, wird für immer in diesem Land lodern, es sei denn es würde in dieser besondern Nacht gelöscht." Im Auftrag des Königs und der Vereinigung der Druiden wurden wiederholt Versuche unternommen, das gesegnete Feuer auszulöschen und den Eindringling, der dem königlichen Befehl nicht gehorcht hatte, mit dem Tod zu bestrafen. Aber das Feuer war nicht erloschen und Patrick entkam unversehrt von der göttlichen Macht abgeschirmt aus ihren Schlingen und Angriffen. Am Ostersonntag ging die Missionarische Gesellschaft, mit dem jungen Benignus an ihrer Spitze der eine Kopie der Evangelien emporhob, gefolgt von St. Patrick, der mit Mitra und Bischofsstab in voller bischöflicher Kleidung angekleidet war, in der Prozession nach Tara. Die Druiden und Magier setzten ihre ganze Kraft ein und alle ihre Beschwörungen, um ihre Herrschaft über die irische Rasse aufrecht zu erhalten, aber das Gebet und der Glauber von Patrick erzielte einen glorreichen Triumph. Die Druiden überzogen mit Beschwörungen die Hügel und die umliegende Ebene mit einer Wolke schlimmer als ägyptische Finsternis. Patrick befahl ihnen, die Wolke zu entfernen und als alle ihre Bemühungen umgeschehen gemacht wurden, sandte die Sonne auf seinem Gebet ihre Strahlen und der hellste Sonnenschein beleuchtet die Szene. Wieder aus dämonischer Macht des Erzdruiden Lochru, wie Simon Magus von den Alten, wurde jener hoch in die Luft gehoben, aber als Patrick im Gebet kniete wurde der Druide auf seiner Flucht in Stücke auf einem Felsen zerschlagen. So war das Gegebene der letzte Schlag gegen das Heidentum in Anwesenheit aller versammelten Häuptlinge. Es war in der Tat ein bedeutender Tag für die irische Rasse. Zweimal plädierte Patrick für den Glauben vor Leoghaire. Der König hatte den Befehl gegeben, dass kein Zeichen des Respekts den Fremden verlängert wurde, aber in der ersten Sitzung zeigte durch Aufstehen der jugendliche Erc, ein königlicher Page, ihm Ehrfurcht und in der zweiten, als alle Häuptlinge versammelt waren, der Hauptbarde Dubhtach die gleiche Ehre dem Heiligen . Beide Männer wurden heroische, glühende Jünger des Glaubens und helle Ornamente der irischen Kirche. Es war an diesem zweiten feierlichen Anlass, dass von St. Patrick gesagt wird, das er ein Kleeblatt aus der Grasnarbe pflückte, um durch sein Dreifaches Blatt und den einzigen Stamm in groben Umrissen den versammelten Häuptlingen die große Lehre der Heiligen Dreifaltigkeit zu erklären. An diesem hellen Ostersonntag war der Triumph der Religion bei Tara komplett. Der Ard-Righ [Hochkönig] gab Patrick die Erlaubnis den Glauben über die gesamte Länge und Breite Erins zu predigen und die druidische Prophezeiung wie die Worte von Bileam des Alten wurden erfüllt: Das heilige Feuer das nun durch den Heiligen entzündet wurde, würde nie gelöscht werden.

Das schöne Gebet von St. Patrick, im Volksmund als "St. Patrick Brustpanzer" bekannt, wurde von ihm in Vorbereitung auf diesen Sieg über das Heidentum gedichtet. Das Folgende ist eine wörtliche Übersetzung aus dem alten irischen Text:

(Wird zur Zeit bearbeitet und von Uwe Eckert übersetzt, bitte Geduld!)

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